然后接著說(shuō)道“貧道三人此次講道結(jié)束，以后我等不在一同為爾等講道，各教弟子受各教掌教教導(dǎo)，望爾等以后勤加修煉，不可荒廢！”太清圣人的一番話既是對(duì)洞內(nèi)弟子說(shuō)的，也是與兩位師弟所言。
蒲淘
回復(fù) 日高里菜 :當(dāng)這虛幻的如意出現(xiàn)之時(shí)，涂元只覺(jué)得天地清明，天地之間的那些神秘或五行水火在這小小的地方都似乎消失了，原本的天地幽靜，但是處處都似有不可測(cè)的奧秘存在，在在這如意出現(xiàn)之時(shí)，一切都是那么的清靜剔透。
真矢美紀(jì)
回復(fù) 朱福珍 :這部《久久久久久a》沒(méi)有人比凌虛更能體會(huì)凌葉此時(shí)的心情，在此之前凌虛也留有濃濃的思鄉(xiāng)之情，只是凌虛陰白此生自己再也回不到自己的故鄉(xiāng)了，所以凌虛果斷了將之摒棄，如果凌虛可以回到自己的故鄉(xiāng)，凌虛知道自己不見(jiàn)得會(huì)比凌葉好到那里
吳貞孩
回復(fù) 藤間紀(jì)子 :在神靈統(tǒng)御大地的時(shí)候，不允許出現(xiàn)這種東西，見(jiàn)一個(gè)殺一個(gè)，而現(xiàn)在，這種自己祭養(yǎng)邪靈手法已經(jīng)是一種爭(zhēng)斗自保的手段了。尤其是散修之中都喜歡祭煉奉養(yǎng)邪靈。靈若得以正名，便可稱為神。
