何馬開創(chuàng)的經(jīng)典本源學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)實世界其實是諸神的意界所化。換句話說，若是現(xiàn)實中他能擊敗對手，那么在對手意界中應(yīng)該也能。這二者之間的不同只是一些令人眼花繚亂的障眼法，絕不應(yīng)該有本質(zhì)的實力差距。
富司純子
回復(fù) 綾戶智繪 :這樣幾十年下來，會抄、抄的準(zhǔn)成為了沈飛衡量業(yè)務(wù)能力的尺子，整個體系是在這種指導(dǎo)思想下建設(shè)起來的，當(dāng)然也就失去了進(jìn)行“綜合設(shè)計”的能力。至于說管理、保守、學(xué)閥，這些不過是表象而已。
趙秀敏
回復(fù) 李娜賢 :這部《九九熱精品在線觀看》佐藤太一直接帶人打了進(jìn)去，門口幾個山口家族的人全被他一刀殺死。“恨水請咱倆吃飯，我過去接你，你在你們公司門口等著我就行了。”洛昊今天剛?cè)チ怂问霞瘓F(tuán)，去那得路很熟。
樸慧媛
回復(fù) 入山法子 :他并未真正死亡，如果猜的沒錯，他被你斬殺，只是用來脫離天道的方法……不出意外，他應(yīng)該和魏長風(fēng)一樣，是【先天胎魂體】！”張懸道?？吹轿洪L風(fēng)，就明白過來，孔師所謂的保持靈智，應(yīng)該和他一樣，是先天胎魂體。
